科尔伯格的社会道德发展趋势环节论(三水准六环节)

劳伦斯·科尔伯格(Lawrence Kohlberg ,October 25, 1927 – January 19, 1987)英国少年儿童发展趋势心理状态学家。他承继高并发展了皮亚杰的社会道德发展趋势基础理论,主要科学研究少年儿童社会道德认知能力的发展趋势,明确提出了“社会道德发展趋势环节”基础理论,在国际性心理状态学术界、文化教育界造成了非常大反应。

科尔伯格明确提出社会道德发展趋势环节论,选用“社会道德两难小故事法”,最經典的便是“汉斯偷药”的小故事,让少年儿童对社会道德两难难题做出分辨。科尔伯格将社会道德分辨分成三个水准,每一水准包含2个环节,六个环节按照由低于高的层级发展趋势,实际以下:

(1)前风俗习惯水准(0~9岁):处于这一水准的少年儿童,其社会道德意识的特性是纯外在的。她们以便免遭处罚或得到奖赏而听从权威性角色要求的个人行为规则。依据个人行为的立即不良影响和本身的利害关联分辨优劣是是非非。这一水准包含2个环节。

第一环节:处罚与听从定项环节。在这里一环节少年儿童依据个人行为的不良影响来分辨个人行为是好是坏及比较严重水平,她们听从权威性或标准仅仅以便防止处罚,觉得受称赞的个人行为便是好的,受处罚的个人行为便是坏的。她们还没有有真实的社会道德定义。处于这一环节的少年儿童对海因茨偷药的小故事将会会做出那样二种不一样的反映:赞同者觉得,他能够偷药,由于他先明确提出恳求,又不偷大的物品,不应该受罚;抵制者则要说,偷药会遭受处罚。

第二环节:相对性功利性趋向环节。这一环节的少年儿童社会道德使用价值来源于对自身必须的考虑,她们已不把标准当做是肯定的、固定不动不会改变的,鉴定个人行为的优劣关键看是不是合乎自身的权益。如她们对海因茨偷药的小故事将会会出现那样的叫法:赞同者要说,他的老婆必须这类药,他必须同他的老婆相互日常生活;抵制者则要说,他的老婆在他出狱前将会会死,因此对他沒有益处。

(2)风俗习惯水准(9~十五岁):处于这一水准的少年儿童,可以着眼于于社会发展的期待与规定,并且以社会发展组员的视角思索社会道德难题,早已刚开始观念到个人的个人行为务必合乎社会发展的规则,可以掌握社会发展标准,并遵循和实行社会发展标准。标准已被内化,按标准行動被觉得是恰当的。风俗习惯水准包含2个环节。

第三环节:寻找认同定项环节,也称“好宝宝”定项环节。处于该环节的少年儿童,个人的社会道德使用价值以人际交往的和睦为导向性,听从传统式的规定,合乎大伙儿的建议,谋取大伙儿的称赞和认同。一直考虑到到别人和社会发展对“好宝宝”的规定,并一直尽可能按这类规定去思索。她们觉得好的个人行为是让人喜爱或被别人称赞的个人行为。这一环节的少年儿童听了海因茨偷药的小故事,赞同者要说,他做的是好老公应做的事;抵制者则说,他那样做会给家中产生烦恼和缺失声誉。

第四环节:遵循政策法规和纪律定项环节。处在该环节的少年儿童其社会道德使用价值以听从权威性为导向性,她们听从社会发展标准,遵循公共性纪律,重视法律法规的权威性,以法纪意识分辨是是非非,知法懂法。觉得规则和法律法规是维护保养社会发展纪律的。因而,理应遵照权威性和相关标准去行動。该环节的少年儿童听了海因茨偷药的小故事,赞同者要说,不那么做,他要为老婆的死承担;抵制者要说,他要救老婆的命是应当的,但偷物品违法。

(3)后风俗习惯水准(十五岁之后):做到这一社会道德水准的人,其社会道德分辨已超过凡俗的法律法规与权威性的规范,只是拥有更广泛的了解,想起的是人们的公平正义和本人的尊严,并已经将此内化作自身內部的社会道德指令。后风俗习惯水准包含2个环节。

第五环节:社会发展契约书定项环节。处在这一水准环节的人觉得法律法规和标准是大伙儿约定的,是一种社会发展契约书。她们注重法律法规的法律效力,觉得法律法规能够协助人保持公平。但同时觉得契约书和法律法规的要求其实不是肯定的,能够应大多数数人的规定而更改。在注重按契约书和法律法规的要求享有支配权的同时,了解到本人应负责任和义务的关键性。针对海因茨偷药的小故事。赞同者觉得,法律法规沒有考虑到到这类状况;抵制者觉得,无论状况多么的风险,总不可以选用偷的方式。

第六环节:标准或良知定项环节。它是开展社会道德分辨的最大环节,主要表现为可以公平、公平、尊严这种最一一样的标准为规范开展思索。在依据自身挑选的标准开展一些主题活动时,觉得要是主观因素是好的,个人行为便是恰当的。在这里个环节上,她们觉得人们广泛的仁义高过一切。针对海因茨偷药的小故事,赞同者觉得,重视性命、储存性命的标准高过一切;抵制者觉得,他人或许也像他老婆一样急缺这药,要考虑到全部人生道路命的使用价值。

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